اصفهان

کد فایل 23069

عنوان فایل:پاورپوینت آشنایی با محله های اصفهان

توضیحات بیشتر:

توضیحات:
فایل پاورپوینت آشنایی با محله های اصفهان،در حجم 30 اسلاید قابل ویرایش،همراه با یک هدیه ویژه.

بخشی از متن:
محله‌ي حسن‌آباد:
اين محله، از جانب شمال به ميدان نقش‌جهان، از جنوب به دروازه‌ي حسن‌آباد و حصار شهر، از غرب به دولت‌خانه و خيابان چهارباغ و از جانب شرق به قلعه‌ي طبرك منتهي مي‌شد. بازار سر پوشيده‌اي از دروازه‌ي حسن‌آباد به سوي ميدان جديد، در امتداد بازار شاهي از ميان ميدان كهنه به سوي دروازه‌‌ي طوقچي امتداد مي‌يافت. خريداران مي‌توانستند تمامي اين مسير را بپيمايند بي‌آن كه در معرض آفتاب يا باران قرار گيرند.
شهر حسن‌آباد در جنوب شرق استان اصفهان در فاصله ۱۱۵ کیلومتری مرکز استان و شهرستان اصفهان مرکز بخش جرقویه علیا و تنها نقطه شهری این منطقه می‌باشد این شهر با وسعت ۳۲۰ هکتار در ۵۲ درجه و ۳۷ دقیقه و ۲۸ ثانیه طول جغرافیایی و ۳۲ درجه و ۲۲ دقیقه و ۲ ثانیه عرض جغرافیایی در ارتفاع ۱۵۵۲ متری از سطح دریا بر روی دشتی نسبتاً مسطح بدون برجستگی خاصی واقع گردیده است این شهر از نظر آب و هوایی جزء مناطق مرکزی و شرقی ایران و دارای آب و هوای گرم و خشک با متوسط بارندگی ۱۱۰ تا ۱۴۰ میلیمتر در سال می‌باشد.
و…

فهرست مطالب:
محله‌ي حسن‌آباد
ميدان نو
محله‌ي كاران
محله‌ي‌ يزدي
محله‌ي احمدآباد
محله‌ي جوباره
محله‌ي دردشت
جنوب رودخانه
جلفا

این فایل با فرمت پاورپوینت در 30 اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.

هدیه محصول:
فایل WORD شهرک اکباتان(8صفحه)

مفاهیم کلیدی:

دانلود پاورپوینت آشنایی با محله های اصفهان,آشنایی با محله های اصفهان,جلفا,محله‌ي حسن‌آباد,محله های اصفهان,پاورپوینت آشنایی با محله های اصفهان,محله‌ي كاران,محله‌ي‌ يزدي,محله‌ي احمدآباد,اصفهان,محله

کد فایل 23062

عنوان فایل:پاورپوینت سازمان فضایی شهری

توضیحات بیشتر:

توضیحات:
فایل پاورپوینت سازمان فضایی شهری ، در حجم 65 اسلاید قابل ویرایش،همراه با یک هدیه ویژه.

بخشی از متن:
فضا:
نخستین تعریف فضا توسط استرابون ارائه شده که از آن به عنوان اکومن یاد کرده است. یعنی فضایی که انسان در آن زندگی می کند.
اما گاتمن آن را محدودتر کرده و آن را فضایی می داند که دستیابی به آن برای انسان میسر باشد(حسین زاده دلیر، 1380، 38).
دیوید هاروی، فضا را به عنوان یک رابطه معنی دار تلقی می کند که نمی تواند مستقل از وضعیت افراد و شرایط محیطی آنها شناسایی و درک شود. او فضا را محصول مجموعه احساسات، تصورات و واکنش های فرد نسبت به نمادگرایی فضایی موجود در محیط می داند(کاظمیان، 1383، 27).
در کتب لغت و واژه نامه های جغرافیایی، فضا پهنه ای از سرزمین تلقی می شود که در صحنه آن نظامهای جریانی – فعالیتی صورتبندی های خاص خود را خلق کرده اند(رفیعیان، 1375، 309)
فضا، فصل مشترک محیط زیست(طبیعی و انسان ساخت)،انسانها، اجتماعات و فعالیت هایشان می باشد.
هنگامی که از فضا سخن گفته می شود، منظور کلیتی از محیط کالبدی، اجتماعی، اقتصادی و زیست محیطی است که اجتماعات در آن مستقر هستند.
به طور کلی فضا جایی است که پدیده ها با هم کنش متقابل دارند و در آن فعالیت های انسان شکل می گیرد (صرافی،1390، 9-11).
به بیانی دیگر، فضا مکانی است که انسان در آن زندگی می کند و بدان چشم انداز خاصی می بخشد.
‘فضا’ زاییده مناسبات اجتماعی است. هر جامعه به اشکال مادی و مرئی فضا مثل چشم اندازها و بوم‌ها، امکان سازمان یافتگی می‌بخشد، اما این فضا فقط به پدیدارهای مرئی و مادی محدود نمی شود، بلکه به میدانهای نیرو و جریانها نیزتسری پیدا می کند که تنها با دست یازیدن به نوعی تحلیل جغرافیایی می‌توان به ماهیت آنها پی برد.
و…

فهرست مطالب:
تعاریف و مفاهیم
فضا
ساختار فضایی
عناصر ساختار و سازمان فضایی
تعاريف و مفاهيم واژه‌ها
کانونهاي رشد و توسعه
ریخت شناسی کانونها یا مراکز رشد و توسعه
محورهای توسعه
سازمان‌يابي فضا
نظام شهری
شبکه شهری
برنامه ریزی فضایی
ديدگاههاي نظري تبيين كننده رشد تغييرات منطقه
عناصر پايه‌اي در نظريه هگت
منطقه اصفهان
مدل هگت و سازمان‌يابي فضا در اصفهان
انطباق‌يابي خصيصه‌هاي فضايي قطب‌گرايي اصفهان با مدل هگت
تعاریف و مفاهیم آمایش سرزمین
کاربردهای کلی آمایش سرزمین
گونه شناسی سازمانیابی فضا در سیستم های شهری

این فایل با فرمت پاورپوینت در 65 اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.

هدیه محصول:
فایل پاورپوینت اصول و مبانی برنامه ریزی شهری(26 اسلاید)

مفاهیم کلیدی:

دانلود پاورپوینت سازمان فضایی شهری,سازمان فضایی شهری,فضا,نظام شهری,شبکه شهری,پاورپوینت سازمان فضایی شهری,ساختار فضایی,آمایش سرزمین,سازمان فضایی,اصفهان,توسعه شهری,پاورپوینت سازمان فضایی

کد فایل 26865

عنوان فایل:گزارش کارآموزی تربیت بدنی در سالن پرورش اندام پوریای ولی

توضیحات بیشتر:

گزارش کاراموزی بصورت ورد قابل ویرایش در 77 صفحه برای دانشجویانی که دوره کارورزی خود را در سالن پرورش اندام و در زمینه پرورش اندام و نوع ورزش های که برای پرورش اندام انجام میدهند گذرانده اند فایل در 4 فصل تهیه شده است و بصورت معرفی مکان کاراموزی نوع خدمات و هدف از تاسیس مجموعه و تشریح روند فعالیت ها و فعالیت های روزانه کاراموز در باشگاه بدنسازی و ارائه پیشنهادات تهیه شده است

فهرست مطالب

فصل اول.

مقدمه و آشنایی با مکان کارآموزی

تاریخچه بدنسازی

اغاز بدنسازي در ايران

ما سه نوع بدن داريم

رشته بدنسازی

برنامه تمرينی

آشنایی کلی بامکان کارآموزي

تجهیزات وخدمات سالن

فصل دوم

هدف ازتاسیس مجموعه سالن ورزشی.

1- اهداف صحی وتندرستی..

2-اهداف تربیتی واخلاقی

3-اهداف روانی واجتماعی

تجهیزات وامکانات رفاهی:

فصل سوم.

تشریح روند کارها در باشگاه.

تمرینات موثر

كيفيت تمرين مهم است نه كميت :

روش عمل مناسب

1-تفكيك بودن حركت

2-آزاد بودن عضلات درگير :

3-سرعت انجام كار

4-دامنه انجام حركت

5- شخص كمكي

توانايي تمرينات

تغذيه در ورزش بدنسازی.

تمرينات روزانه بدون وزنه شامل 24 حرکت

دويدن درجا – پرش ستاره اي-چرخش و لمس پنجه پا-اسكات و…..

تمرينات روزانه بدون وزنه
1. دويدن درجا – پرش ستاره اي : اين حركت براي گرم كردن مي باشد و بايد آن را قبل از بقيه تمرينات انجام داد . در دويدن ، پاهاي خود را به اندازه 10 تا 12 سانتي متر از زمين بلند نماييد و فرض كنيد كه قدم بر روي پله اي مي گذاريد ، سپس پا به زمين برخورد مي نمايد . بعد از 75 حركت ، 10 پرش ستاره اي انجام دهيد . در اين حركت به بالا پريده و دست و پاها را به طرفين باز نماييد . ارتفاع دست ها كمي بالاتر از شانه ها قرار مي گيرند ، سپس پرش ديگري نموده و به حالت شروع بر مي گرديد . (شكل 1 ) . اين حركت را دو دقيقه انجام دهيد . بعد از اينكه كمي پيشرفت كرديد سرعت دويدن درجا را افزوده و زانو هاي خود را بالاتر آوريد، بعد از پايان ماه چهارم شما مي توانيد زانو هاي خود را بالاتر از كمر خود آوريد.
در جلسه سوم ابتدای تمرین صحبت هایی در ارتباط با تمرینات امروز به کسایی که حضور داشتند داده شد.
سپس شروع به گرم کردن بدن کردیم و طبق معمول با دویدن و انجام حرکات کششی بدنمان رو آماده انجام فعالیت های روزمان کردیم.
تمرین در این جلسه در ارتباط با سر شانه میباشد .
حرکت اول سر شانه هالتر از جلو این حرکت رو در 3 مرحله و با 8 تا 10 تکرار انجام میدهیم.
حرکت بعد حرکت سرشانه دمبل نظام چکشی این حرکت رو در 3 مرحله و با 10 تکرار برای هر دست انجام میدهیم.
حرکت بعد نشرخم دمبل میباشد . این حرکت رودر 3 مرحله و با 12 تکرار انجام میدهیم.

مفاهیم کلیدی:

کارورزی باشگاه بدن سازی,کاراموزی باشگاه اندام ,پرورش اندام,اصفهان,تهران,شیراز

کد فایل 27473

عنوان فایل:پاورپوینت معرفی استان اصفهان

توضیحات بیشتر:

اصفهان از شرق به استان‌ یزد، از شمال به استان‌های سمنان، قم و مرکزی، از غرب به استان‌های لرستان و چهارمحال و بختیاری و از جنوب به استان‌های کهگیلویه و بویراحمد و فارس محدود می‌شود.

» فهرست مطالب:
تاریخچه
موقعیت جغرافیایی
آب و هوا
صنایع دستی
آداب و رسوم
میدان نقش جهان
رودخانه زاینده رود
روستای ابیانه
مسجد امام اصفهان
مسجد جامع اصفهان
خانه طباطبایی ها
کاخ هشت بهشت
منابع

مفاهیم کلیدی:

اصفهان,استان اصفهان,پاورپوینت اصفهان,پاورپوینت استان اصفهان,پاورپوینت معرفی استان اصفهان

کد فایل 28596

عنوان فایل:پاورپوینت اولین دوره مسابقات سراسری دانش آموزی دومینوی اصفهان

توضیحات بیشتر:

نوع فایل: power point

قابل ویرایش: 18 اسلاید

قسمتی از اسلایدها:

3- حرکت روی شیب

20 سانتیمتر ارتفاع و زاویه شیب 15 درجه
دقت سرخوردن مهره روی سطح شیبدار(عرض سطح شیبدار)
حداکثر بودن زمان حرکت روی سطح شیبدار
حرکت مهره بدون دخالت هیچ عامل خارجی

فهرست مطالب و اسلایدها:

مکانیزم های اجباری
مکانیزم های اختیاری
داوری قبل از مسابقه
داوری در حین مسابقه
مراجع پیشنهادی

مفاهیم کلیدی:

پاورپوینت, اولین, دوره, مسابقات, سراسری, دانش, آموزی ,دومینوی, اصفهان,

کد فایل 28639

عنوان فایل:پاورپوینت آزمایشگاه رفرانس بهداشت حرفه ای اصفهان بخش عوامل شیمیایی

توضیحات بیشتر:

نوع فایل : .ppt ( قابل ويرايش و آماده پرينت )

تعداد اسلاید : 45 اسلاید

قسمتی از متن .ppt :

آزمایشگاه رفرانس بهداشت حرفه ای اصفهان بخش عوامل شیمیایی

بخش های مختلف آزمایشگاه عوامل شیمیایی

بخش تجهیزات قرائت مستقیم

بخش نمونه برداری از آلایندههای هوا

بخش آماده سازی نمونه ها

بخش آنالیز دستگاهی

بخش تجهیزات قرائت مستقیم

کاغذهای معرف

محلول های معرف

دتکتورتیوپهای بلند مدت وکوتاه مدت

گازیابهای تک منظوره

گازیابهای مولتی وارن

مفاهیم کلیدی:

پاورپوینت ,آزمایشگاه ,رفرانس, بهداشت, حرفه ای, اصفهان, بخش ,عوامل, شیمیایی,

کد فایل 17444

عنوان فایل:مسجد جامع اصفهان

توضیحات بیشتر:

مسجد جامع اصفهان

مسجد جامع اصفهان
مسجد جامع اصفهان خرقه‌اي است هزارگون به ارث رسيده از گذشتگان كه در طول 12 قرن هر وارثي نقشي بر اندام آن انداخته، از معماري ساده قرن دوم ه.ق تا آجركاري‌هاي سلجوقي و نقوش كاشي‌كاري صفوي به قول دكتر «حسين يقيني» پژوهشگر تاريخ و معماري آلبومي از هنر معماري ايراني.
انعقاد نطفه اصفهان بزرگ را بايد همزمان با بنياد مسجد جامع اصفهان در محل فعلي آن در سال 156 ه.ق دانست. بناي اوليه مسجد را طايفه بني تميم روي تپه يهوديه بنا كردند و بعدها ثروتمندان زمين‌هاي اطراف منتهي‌اليه شمال غربي مسجد را به آن اضافه كرده و كم كم بناي فعلي مسجد جامع امروزين را شكل دادند.
گرچه اعتقادي ميان مردم اصفهان رواج دارد كه معتقدند مسجد جامع اصفهان در محلي بنا شده كه پيش از اسلام آتشكده بوده است اما اين نظريه همچنان در هاله‌اي از ابهام باقي مانده در حالي كه علت اين ادعا را وجود يك «پي» دوره ساساني در زمين محل گنبد خواجه نظام الملك مي‌دانند اما دكتر «يقيني» با قاطعيت مي‌گويد كه بر اساس شواهد تاريخي اين جا زمين بكري بوده كه از ابتدا براي ساخت مسجد اختصاص داده شده است.
به هر روي مسجد ساده‌اي كه قبيله بني تميم بنا كردند كم كم با گسترش جمعيت اصفهان در قرن سوم هجري و نياز به فضايي وسيع‌تر در زمان خليفه عباسي «المستعصم» در سال 226 ه. وارد دومين مرحله تحول اساسي خود شد، مسجد اوليه تخريب و مسجدي عظيم با وسعتي چند برابر مسجد اوليه جايگزين آن شد كه به شكل مساجد جامع ساير شهرهاي اسلامي همزمان خود بود شبستان اين مسجد و جبهه جنوبي به سمت قبله داراي شش دهانه، شمال چهار دهانه و شرق و غرب دو دهانه داشت و ديواري خشتي مسجد را در برگرفته بود. نماي خارجي مسجد نيز با طاقه‌هايي از كاهگل سرخ رنگ تزئين شده بود.
مرحله سوم تحولات مسجد جامع اصفهان را بايد در قرن چهاردهم ه.ق و اوج جنبش‌هاي ملي و تشيع و به دنبال آن ظهور سلسله آل بويه مشاهده كرد.
انتخاب اصفهان به عنوان يكي از مراكز عمده فرمانروايي اين خاندان مسجد جامع را دور از تحولات نگه نمي‌دارد و در اين مرحله علاوه بر الحاقاتي كه در جهت توسعه مسجد صورت مي‌گيرد يك مرمت كلي نيز در آن انجام مي‌شود كه با كم كردن از فضاي باز صحن مسجد يك دهانه با ستون‌هاي آجري نقش هندسي به شبستان‌هاي سرپوشيده دور آن اضافه مي‌شود ولي اين قدم در طرح اساسي مسجد جامع تغيير عمده‌اي وارد نمي‌سازد..
اما شايد بزرگ‌ترين تحولاتي كه به نوعي به مسجد جامع امروزين منجر شده است را بايد در مرحله چهارم تغييرات يا به نوعي در دوره سلسله سلجوقيان دنبال كرد. مسجد بزرگ‌ترين تغييرات را از نقطه نظر كالبد داخلي و خارجي در قرون پنج و شش ه.ق به خود ديد و بزرگ‌ترين تحول معماري ايران اسلامي در اين دوره تاريخي ايجاد شد، درآمدن از پوسته مسجد ساده شبستاني به شكل مساجد چهار ايواني كه ويژه مساجد ايراني است احتمالا از قرن پنج ه.ق به بعد و با مسجد جامع اصفهان آغاز شد. با ساختن گنبد خواجه نظام‌الملك در جنوب و گنبد تاج‌الملك در شمال مسجد و ايجاد چهار ايوان، مسجد از حالت شبستاني ساده درآمد. از اين پس معماري مساجد چهار ايواني ويژگي‌ بارز معماري مساجد ايران مي‌شود.
اصفهان از اين زمان در فاصله قرون 7 تا 11 ه.ق كه توسط صفويان به پايتختي برگزيده مي‌شود دچار نوسانات شديد اقتصادي، اجتماعي و سياسي مي‌شود و به تبع آن تغييراتي در دوره ايلخانان، آل مظفر، تيموريان و تركمنان آق قويونلو و… در مسجد جامع به وجود مي‌آيد كه اين تغييرات بيشتر در سطوح خارجي به خصوص نماهاي داخلي مسجد، ايوان‌ها و تغييراتي در استخوان‌بندي بخش‌هايي از مسجد است.

تغييرات مسجد جامع از زمان سلجوقيه به بعد
جالب‌ترين آثار مسجد جامع در طي 60 سال حكومت سلجوقيان در فضاي 22 هزار متر مربعي مسجد به وجود مي‌ايد در زمان سلطنت چهار پادشاه سلجوقي، ملكشاه، بركيارق، محمدبن ملكشاه و محمودبن محمد بن ملكشاه.
از آثار اين دوره مي‌توان به ايجاد گنبد خواجه نظام الملك در جنوب مسجد توسط خود او و كتبيه‌ كوفي آن به نام پادشاه وقت اشاره كرد، همچنين گنبد شمالي (تاج الملك) كه نزد مردم به گنبد خاكي شهرت دارد و به دستور تركان خاتون ملكه سلجوقي بنا شد، اين گنبد از نظر معماري و هنري زيباترين اثر معماري جهان نام گرفته است.
در همين جا ذكر اين نكته جالب است كه مسجد جامع اصفهان تنها مسجدي است كه دو گنبدخانه دارد و نمونه آن را ما در هيچ مسجدي سراغ نداريم.
بخش ديگر مسجد جامع كه در دوره سلجوقي ساخته شده چهلستون (ستون‌هاي آجري) و شبستان‌هاي شمال و جنوب مسجد با طاقنماهاي آجري متنوع است كه در حال حاضر جلب توجه مي‌كند. در دو ضلع شرقي و غربي مسجد نيز آثاري وجود داشته شامل صومعه و كتابخانه‌ كه در آتش‌سوزي سال 514 يا 515 ه.ق از بين رفته است. در زمان سلطان محمود سلجوقي اسماعيليان به مسجد حمله مي‌كنند و كتابخانه نفيس آن را آتش مي‌زنند گفته مي‌شود فهرست كتاب‌هاي كتابخانه در سه جلد قطور تنظيم شده بوده است. كتيبه‌اي در شمال شرق مسجد و اطراف قديمي‌ترين سردر از اين حريق حكايت مي‌كند.
ضلع جنوبي مسجد
گنبد خواجه نظام‌الملك از جمله مهم‌ترين و شاخص‌ترين‌ بناي ضلع جنوبي مسجد و از زيباترين آثار دوره سلجوقي با تزيينات گچي و آجري است كه از سال 465 تا 485 (اوايل قرن ششم) اساس سا

مفاهیم کلیدی:

مسجد, جامع, اصفهان

کد فایل 18494

عنوان فایل:مختصری بر تاریخ شهر اصفهان

توضیحات بیشتر:

فهرست مطالب :
سابقه تاریخی و آثار باستانی اصفهان ……………………… صفحه 3تا6
عالی قاپور در میدان نقش جهان ……………………………….. صفحه7
مسجد امام در میدان نقش جهان …………………………….. صفحه7تا8
محله های اصفهان …………………………………………. صفحه8تا10
معماری اصفهان ………………………………………………. صحفه10
دوران سلجوخی ………………………………………………. صفحه 11
دوران صفوی …………………………………………….. صفحه11تا12
کوه کلاه قاضی …………………………………………. صحفه 12تا 14
آتشگاه…………………………………………………….. صحفه 14تا15
ساختمان آتشگاه ……………………………………………….. صفحه15
بازارها ………………………………………………….. صفحه 15تا20
چهلستون …………………………………………………. صفحه21تا22

فهرست تصاویر :
تصاویر اصفهان ………………………………. صفحه3
عالی قاپور ……………………………………. صفحه 7
مسجد امام ……………………………………… صفحه7
آتشگاه ………………………………………… صفحه 14
بازار اصفهان …………………………………. صفحه16
بازار اصفهان ………………………………… صحفه 17
بازار قیصریه ………………………………… صفحه 18
بازار قیصریه ………………………………… صفحه 20

مفاهیم کلیدی:

اصفهان,شهراصفهان,مختصری بر بررسی شهر اصفهان,تحقیقی جامع درمورد شهر اصفهان,دانلود مقاله در مورد شهر اصفهان,معماری شهر اصفهان,چهلستون,اصفهان در گذر تاریخ,بناهای تاریخی شهر اصفهان,جاهای دیدنی شهر اصفهان

کد فایل 19251

عنوان فایل:تحقیق تاريخچه مسجد جمعة اصفهان

توضیحات بیشتر:

تاريخچه مسجد جمعة اصفهان
قديم ترين تاريخي كه تاكنون در يكي از بناهاي تاريخي شهر اصفهان مشكوف گرديده است (481 هجري ـ 9ـ1088 ميلادي) مي باشد. تاريخ مزبور در انتهاي كتيبه مدوري كه قاعده گنبد كوچكتر عهد سلجوقي مسجد جمعه را زينت مي دهد ديده مي شود .
گنبد ديگري كه شبستان محراب اصلي مسجد را مي پوشاند تاريخ ندارد، لكن اسم پادشاهي كه اين گنبد در زمان سلطنت وي ساخته شده يعني معزالدنيا والدين ابوالفتح ملكشاه ابن محمد بن داوود كه از سال 465 تا 485 هجري (1092ـ1072) ميلادي پادشاهي نموده و همچنين نام وزيرش حسن بن علي بن اسحق نظام الملك در اينجا ثبت است.
با توجه به اين نكته كه قديم ترين(بخش) مسجد معمولاً شبستان محراب اصلي آن است از يك طرف و از طرف ديگر روايتي كه در اصفهان محفوظ مانده و مطابق آن روايت ساختمان مسجد جامع را صراحتاُ به ملكشاه نسبت مي دهند چنين به نظر مي رسد كه بدون احتمال خبط بزرگ بتوان براي سلطان سلجوقي فوق الذكر افتخار ساختمان معروفترين بناي دورة اسلامي ايران را قائل شد.
با وجود مراتب فوق تصورات عامة مردم دربارة اين مسجد نيز مانند اغلب ابنية مهم كشور تأثيراتي داشته است.
شاردن مي گويد « ايرانيان اين بنا را خيلي قديمي حساب مي كنند زيرا بر طبق روايت ايشان امام رضا(ع) كه يكي از امام هاي دوازده گانه بوده و در قرن چهارم هجري مي زيسته معمولاً عبادت هاي خود را زير طاقي كه نام شرقي دارد بجاي مياورده . قدماء اصفهان تعريف مي كنند كه سلطان ملكشاه كه در سال 400 هجري ميزيسته باني اين طاق بوده است لكن پادشاه مزبور تعمير كننده اي بيش نبوده زيرا گنبد شمالي بنام سلطان منصور و گنبد جنوبي بنام سلطان يوسف كه خيلي پيشتر زندگي مي كرده مرقوم است.
در دو كتيبه فوق الذكر نيز مشهود مي گردد اسمي نه از سلطان منصور و نه از سلطان يوسف در كار است و گمان مي رود امام هشتم (ع) كه بر خلاف گفتة شاردن در قرن چهارم هجري نمي زيسته بلكه در قرن دوم از سال 148 يا 153 تا 203 هجري زندگاني مي كرده به چندين علت نمي توانسته است عبادات خود را در زير سقف شرقي مسجد بجاي آورد : يكي از علل آنكه اساساً گنبد شرقي در مسجد جامع وجود ندارد و اگر مقصود از گفتة شاردن ايوان شرقي باشد ايوان مزبور نيز پيش از ابتداي قرن ششم هجري ساخته نشده بوده است.
هرچند نويسندگان مشهور صحبت هاي بي اساس سابق الذكر را جدي تلقي كرده و تكرار نموده باشند با وجود اين بطور قطع نمي توان تصور كرد كه افسانة عباسي الاصل بودن مسجد جامع تا امروز دنباله پيدا كند مگر اينكه در بنياد اين اشتباه حقيقتي يا بطريقي اولي شبه حقيقتي موجود بوده باشد.
ابن حوقل ، مقدسي ، ناصر خسرو ، مافروخي ، ابن اثير و ياقوت همگي خصوصاً چهار نفر اول شرح مسجد جمعة يهوديه را براي العين مي دهند كه مسجد جمعة فعلي اصفهان جانشين آن گرديده است. نويسندگان مزبور دربارة اين موضوع مجموعة كاملي از اطلاعات ذيقيمت فرا آورده اند كه تاريخ مسجد جامع از آن اقتباس شده و قسمت اعظم تاريخچة مسجد ايراني نيز از آن بدست آمده است ، لكن متأسفانه اين نويسندگان از بنائي صحبت مي دارند كه مسجد جمعة اصفهان نيست. ايشان شرح مسجد نمونة عربي را مي دهند كه فعلاً وجود ندارد و مطلقاً اثري از آن باقي نمانده و مي گويند آنرا با خشت خام ساخته بودند و بعداً بجاي آن بناي فعلي به طرز ايراني «تماماً از آجرهاي خوب كه در كوره پخته شده» احداث گرديده و با بناي پيشين ارتباطي ندارد الا اينكه روي همان زمين ساخته شده و هنوز هم گاهگاهي جامع عتيق خوانده مي شود . بناي مسجد قديم كه ستون هائي در برداشته با حياط چهار ايواني مدرسة نمونة ايراني كه در اطرافش حجراتي بوده «تركيب» يا «آلوده» نشده است .
مسجد جمعة فعلي اصفهان كه در روز اول مشتمل بر بناي گنبدي شكلي به اسم ملكشاه بوده عبارت از «مخلوط اختصاصاً خوش آيندي » از عناصر ايراني و عرب نمي باشد بلكه يك بناي خالص ايراني است.
مسجد دورة عباسي
قديمترين توصيفي كه از مسجد دورة عباسيان در دسترس ماست شرحي است كه در رسالة محاسن اصفهان يافت مي شود . كتاب مزبور بعقيدة براوان آنطور كه در چاپ تهران آن مذكور مي باشد در زمان سلطنت ملكشاه گرد نيامده بلكه در 421 هجري (1030) ميلادي به وسيلة يكنفر اصفهاني موسوم به مضل ابن سعد اين الحسين المافروخي جمع آوري شده است .
در آن هنگام اصفهان دو مسجد جامع داشت « مسجد بزرگ كه قديمي بوده و مسجد جديد كه زيباتر مي باشد » مسجد بزرگ مسجد جمعة يهوديه بوده است.

مفاهیم کلیدی:

تحقیق, تاريخچه, مسجد, جمعة, اصفهان